El que se enterró

¡Ten valor, racionalista!

(Miguel de Unamuno, El que Se Enterró, citado en Required Course Readings, 73)

Mi lectura favorita de este semestre fue “el que se enterró” por Miguel de Unamuno. Me gustó esta lectura porque tenía elementos de la ficción ciencia, psicología, y me hacía recordar de la obra por Edgar Allan Poe que se llama “The Fall of the House of Usher”. También me gusta esta lectura porque me hace pensar en mi experiencia en la clase de español 339.

En el cuento de “el que se enterró” un hombre se preocupa por su amigo que se llama Emilio que ha cambiado muchísimo. El narrador quiere saber porque su amigo se ha cambiado. Su amigo se ha vuelto a una persona “tristón, taciturno y escrupuloso.” (71). Después de rogarle mucho Emilio le cuenta lo que le pasó. Emilio dice que el sufría de mucho miedo que no tenía ninguna razón lógica. El sentía que le llegaba la muerte. Un día sentado en su oficina Emilio ve una persona exactamente igual a su mismo. Emilio se muere y su alma pasa al cuerpo de la copia que está en la sala con él. Al narrador le parece muy extraño el cuento, y él trata explicar la experiencia con ideas lógicas tal como es probable que Emilio tuvo una alucinación. La situación se pone más seria cuando Emilio ensena al narrado un cadáver que él tiene en su hogar. El narrador no sabe cómo explicar lo que está pasando. Cuando Emilio le pregunta acerca de lo que él piensa el narrador dice “yo no creo nada.” (73). Emilio responde que por no creer en nada él no puede explicar nada.

El narrador es hombre demasiado lado luz que cree todo tiene una explicación lógica. Emilio es demasiado lado sombra y cree que nada se explica por la lógica. Los dos forman una dicotomía muy interesante. Yo soy bastante similar al narrador en el sentido de que soy demasiado lado luz. Al principio de esta clase me era muy difícil entender las cosas que estudiábamos. Me era difícil ser detective literario. Yo no creía que todas las cosas tenían significado. No quería creer que Batman tenía raíces en el Don Quijote. Por no creer en nada yo no podía entender la materia. Yo aplicaba el consejo que Emilio dio al narrador de “¡Ten valor, racionalista!” y exploré un poco de mi lado sombra y he podido aprender muchas cosas en esta clase.

Cambiarse

La gente cambia Carlos

(Patricia Riggen, La misma Luna 1:12:35)

La Misma Luna es una película muy interesante que trata de las experiencias de los inmigrantes latinos que vienen a los Estados Unidos. El personaje principal de la película es un niño de nuevo años que se llama Carlos. Después de la muerte de su abuela, Carlos cruza la frontera de México a Los Estados Unidos para reunirse con su madre, quien vive en Los Ángeles. En la película hay muchos ejemplos de la teoría del apego. Quiero concentrar en la relación que Carlos desarrolla con Enrique y como Enrique se cambia debido a su experiencia con Carlos.

            Al conocerse Carlos le cae muy mal a Enrique, al ver el niño Carlos en la camioneta Enrique ni siquiera quiere viajar con Carlos. Después, cuando Enrique y Carlos estaban viajando con un grupo de cantantes Carlos se llevaba muy bien con los cantantes mientras Enrique no podía conectar muy bien con ellos. En este momento vemos la dificultad que Enrique tiene con el apego y la facilidad con la cual Carlos puede apegarse con otras personas (59:05). Aun que están viajando juntos por accidente y aun que Enrique no quiere estar con Carlos ellos empiezan forma una amistad muy tierna. En un momento de confianza Carlos cuenta a Enrique acerca de cómo su padre lo abandonó y nunca lo buscó. Enrique anima a Carlos a buscar su padre y le dice “la gente cambia Carlitos.” (1:12:35).

            Carlos encuentra a su padre y tiene una reunión muy amable. Su padre le promete que le va a llevar a Los Ángeles para reunirse con su madre (1:19:35). Carlos se anima mucho a poder estar con su madre y padre otra vez. Lo triste es que su padre nunca llega y nunca cumple la promesa que le hizo a Carlos. Después de esta experiencia Enrique consuela a Carlos. Al final de la película Enrique sacrifica su libertad para que Carlos pueda reunirse con su madre. Cuando Enrique se sacrifica es muy claro que él ha cambiado debido a su amistad con Carlos. Él no es la misma persona que era antes de conocer a Carlos. Aun que el padre no cambia si se cambia Enrique lo cual lleva a cabo lo que él dijo que “la gente cambia Carlos.” 

Entenderse

"Se espantó con tantos cristianos"

(María  Candelaria, Emilio Fernandez, 44:20)

¿Quién tiene la culpa por la muerte de María Candelaria?  Esta pregunta me ha hecho pensar mucho en la película  “María Candelaria”. A mí me parece que hay dos grupos que podríamos culpar por la muerte de María Candelaria. El primer grupo es el pintor y el señor Cura y el segundo grupo es Don Damian y la gente del pueblo.

Al principio es fácil culpar al pintor porque fue por causa del cuadro que el pintó de María Candelaria que se enfureció el pueblo y les llevo a apedrear a María Candelaria. Sin embargo fue la gente del pueblo que odiaba a María Candelaria y fue ellos que la mataron. Entonces ¿cómo es que María Candelaria llegó morir? Sencillamente fue un malentendido de parte del pueblo y de parte del pintor.

Algo que no entendían la gente del pueblo fueron los principios de la religión que ellos profesaban creer. Por ser prostituta la gente mato la madre de María Candelaria, y por ser hija de una prostituta la gente querría echar María Candelaria de entre ellos.  En una escena muy poderosa el sacerdote Señor Cura regana a la gente por tratarle mal a María Candelaria. El Señor Cura reconoce que María Candelaria no es responsable por los pecados de su madre. También el Señor Cura ensena a la gente que deben guardar respeto para la madre de María Candelaria porque “una madre es una madre“ La gente del pueblo no pueden ver la pureza de María Candelaria por que la han juzgado demasiado rápido y resulta que están ciegos al carácter de ella. En un momento de caos que causó el pueblo María Candelaria dice que su puerco “se espantó con tantos cristianos”. Es claro que las personas no actúan como cristianos hacia la María Candelaria.

El pintor es interesante porque sus acciones inicio el escándalo que causo la muerte de María Candelaria. La cosa es que el pintor tenía buenas intenciones y querría ayudar a María Candelaria y su novio. El problema que tiene el pintor es que el no entiende la cultura tan profundamente como el cree.  Cuando Lorenzo Rafael está en la cárcel y el pintor trata darles dinero a María y Lorenzo porque él quiere ayudarles.  Sin embargo ellos rechazan el dinero por que desconfían en el pintor (1:22). Cuando el pintor hace su pintura de María Candelaria ella huye de el cuándo el pide que ella se desnuda. El pintor no entiende porque él no puede convencer a la india que participe en su obra.

El ser consciente que los seres humanos muchas veces no se entienden es importante tener en mente. Muchas tragedias han pasado por no entenderse. Un ejemplo de esto es la insurrección que pasó después de que los estadounidenses echaron Saddam Hussein del poder en Iraq. Por no entender la cultura de Iraq y por no pensar en las consecuencias Los Estados Unidos se metió en una guerra que costó mucho dinero y muchas vidas en particular muchas vidas de los iraquís.