Querer Ser

Recibirá usted un castigo peor que la cárcel: ser un mal detective de ficción.

(Papel Mojado, Juan José Millás, Pagina 134 edición por Berta Pallares)

Papel Mojado es una novela acerca de un hombre que se llama Manolo G. Urbina que quiere ser escritor de ficción. Para empezar su carrera Manolo decide escribir una novela en cuento de como el cree que la suicidio de su amigo Luis Mary fue un asesinato. En la novela nos damos cuenta que Manolo no solamente es mal detective pero también él es psicótico. Algunos de los compartimientos y pensamientos de Manolo nos ayudan a entender que él no está pensando como una persona razonable.

 Un ejemplo de eso está en la página 96 de la novela donde Manolo va a ver a Teresa y él dice que “Teresa… Llevaba unos pantalones vaqueros y una camisa a cuadros. Debajo, no sé.” Lo que él dice al final es lo que me disturba, que no sabe lo que ella tiene abajo de su ropa. Él no dice que él quiere ver lo que está debajo solo que él no sabe lo que está debajo. La mayoría de las personas no se preguntan que llevan los demás debajo de su ropa, pocas personas se ponen a imaginar que tiene otra persona debajo de su ropa, nadie se confiesa que no sabe que tiene otra persona debajo de la ropa por que las personas no piensan de esta manera.

Por eso y otros ejemplos me puse pensar en Manolo y su comportamiento. Me di cuenta que Manolo fue capaz de haber asesinado a Luis Mary para tener la oportunidad de escribir una novela acerca de su asesinado. En parte tuve razón por que Manolo si mató a Luis Mary pero lo que más me sorprendió fue que Manolo ni siquiera escribió la novela. La novela fue escrita por el mismo Luis Mary el quien fue asesinado. Mi parte favorita de esta novela es cuando el inspector dice a Manolo que su castigo es ser mal escritor de ficción en vez de ir a preso. Me gustó muchísimo esta idea. Manolo no se castigó por el hecho de haber matado a Luis Mary sino él se castigó por ser mal escritor. La idea de que el castigo de Manolo es que él nunca puede ser lo que él quiere ser me es interesante. En este sentido yo puedo relacionar con Manolo. A veces quiero tener una personalidad similar a Ron Swanson de la programa de televisión que se llama Parks and Recreation. Yo quisiera tener una actitud y la resolución de Ron Swanson pero lastimosamente no es posible. Yo simplemente no tengo la disposición para ser como Ron Swanson. A pesar de tener las similaridad con Manolo de querer ser algo que no puedo ser yo mantengo un equilibrio mental y no me pierdo en mi deseo de ser algo que no soy. 

Tener Alma

La hipótesis de que las imágenes tengan alma parece confirmada por los efectos de mi máquina sobre las personas, los animales y los vegetales emisores.

(La Invención de Morel, Adolfo Bioy Casares, 178) 

Al final de la novela, La invención de Morel, El fugitivo se da cuenta de lo que está pasando en la isla. El narrador se da cuenta que las personas son grabaciones de una maquina inventado por Morel. La máquina puede reproducir a las personas y su ambiente perfectamente.  Lo único malo de la máquina es que mata las personas de la radiación cuando hace una grabación. Después de descubrir esto el fugitivo se pregunta si las personas grabadas por la máquina tienen alma o no. Es importante que el narrador sepa la respuesta a esta pregunta por que él se ha enamorado de una mujer que es parte de la grabación.

La cita del empiezo de este blog fue algo que dijo Morel acerca de las personas que se graban por su máquina. El narrador toma esto como evidencia de que las personas en la máquina si tienen alma. También el narrador quiere que las personas en la grabación tengan almas porque él está enamorado de una mujer en la grabación, lo cual significa que si las personas en la máquina no tienen alma entonces está muerto su amor. Al final el fugitivo resuelve grabarse para poder estar con su amor.

            La pregunta que hizo el narrador sobre si las personas de la grabación tienen almas es una pregunta que tiene muchas implicaciones. ¿Cómo sabemos si algo tiene alma? Hubo una mujer que se llama Terri Schiavo que tuvo ataque de corazón y quedó en un estado vegetativo persistente. Después de ocho años de estar en este estado el esposo de Terri quiso quitarle de su soporte de vida para dejarla morir. Los padres de Terri querrían que los médicos siguieran sus tratamientos. Así empezó una lucha legal que duró siete años. Yo creo que la pregunta que hizo el narrador sobre el estado de las personas de la grabación es similar a la pregunta que muchas personas se hicieron durante la lucha legal para determinar qué hacer con Terri Schiavo. ¿Cómo sabemos si alguien tiene alma o no? Por razones diferentes, en los dos casos se hizo esta pregunta. Al final de la lucha para Terri Schiavo se decidió terminar la vida de ella según las leyes de Florida. Casos como el de Terri  Schiavo no son muy comunes per ocurren con suficiente frecuencia para ponernos a pensar en que tanto vale la vida y que haríamos nosotros si estuviéramos en su lugar.

Lo que es real

Ha pasado todo el día y nadie ha venido a buscarme Da a miedo aceptar tanta suerte.

( La invención de Morel, Adolfo Bioy Casares, 139)

El fugitivo de Casares novela que se llama La invención de Morel es un hombre muy interesante. Como fugitivo el huye a una isla para poder esconder de las autoridades. Poco después de llegar a la isla llega mucha gente. El fugitivo pasa mucho tiempo tratando de esconder su presencia de la gente. El fugitivo se enamora de una muchacha entre la gente de la isla. El trata de comunicarse con ella pero según el ella lo ignora. Pasan muchas cosas extrañas. En un momento el fugitivo camina dentro de la gente y casi toca a algunos de ellos. Las personas no se interactúan con él. El fugitivo se sorprende por que las personas no lo buscan y no reconocen su presencia. Él dice ‘Da miedo aceptar tanta suerte’.

El narrador supone que tiene muchas suerte y por eso las personas no se dan cuenta que él está en la isla. Él no puede abrirse la mente a la posibilidad que las personas no interactúan por otra razón. Puede ser que el narrador está sonando o teniendo una anulación o hay muchas otras explicaciones de por qué las personas no lo reconocen.

A pesar de no reconocer las otras posibilidades no lo podemos culpar. Muchas personas razonables no se imaginarían la posibilidad que están sonando o teniendo una alucinación porque esto no es lógico. Creo yo que muchos de nosotros reaccionaríamos como el fugitivo se estuviéramos en su posición. ¿Cómo sabemos nosotros si nos estamos volviendo locos? Ciertamente las personas locas no se creen locas.

El ver cosas que no están es un fenómeno real. Las personas que tienen esta dificultad mental tienen dificultad reconocerlo. ¿Cómo sabe que alguien es real o de su imaginación? Tal vez dirá que si usted puede hablar y tocar a otra persona entonces sabrá que esta persona es real por que por medio de sus sentidos puede darse cuenta de la verdad. Considera la película ‘A Beautiful Mind’. En esta película el cual se basa en la vida real de John Nash, Nash tiene alucinaciones y él ve e interactúa con personas que no existen. El y su familia sufren mucho por causa de su enfermedad. Al final el solo puede darse cuenta que son alucinaciones porque una de las personas que el ve que no es real es una niña que nunca se envejece. Al final él se da cuenta que se ella fuera real, se envejecería. Esto es similar al fugitivo que no se da cuenta que las personas que lo rodean no son reales. Ahora él se está dando cuenta poco a poco que no son reales por que no reconocen su presencia. En el final no es por la suerte que las personas no lo reconocen es porque no es real.

La Identidad

Contempsit caros, dum nos ama tille, parentes, Hanc patriam reputans ese, Ravenna, suam.

(Historia del Guerrero y de la Cautiva, Jorge Borges, página 49)

La cita de arriba se refiere a un hombre que se llamaba Droctulft y quiere decir ‘Despreció a sus padres queridos, porque nos ama, Tomando a Ravena por patria suya.’. Esta frase se escribió sobre la sepultura de Droctulft por los romanos. Se escribió esta frase en la sepultura de Droctulft por que el fue un enemigo de los Romanos que en las palabras de Jorge Borges ‘se convirtió’ al lado de los Romanos en la guerra. Droctulft fue guerrero de Alemania que al ver la belleza y cultura de la gente Romana no quiso luchar en contra de ellos más. En los ojos de sus paisanos  él fue un traidor pero antes de los Romanos Droctulft fue un héroe.

Borges hace cuenta de esta historia porque él lo compara a una experiencia que tuvo su abuela. Su abuela cuenta que conoció a una muchacha inglesa que los indios se habían llevado de niña. La abuela ofreció librar la muchacha y sus hijos de los indios pero la muchacha no quiso. Ella prefirió quedarse con su nueva familia con los indios.

Al principio me sorprendió que la muchacha elegiría quedarse con los indios cuando tenía la oportunidad de volver a la vida ‘normal’ con la abuela de Jorge Borges. Para mi tenia más sentido la conversión de Droctulft por que el cambio de un cultura más atrasada a la cultura Romana la cual se consideraba más avanzada en esta época. Yo no entendía por que la muchacha no volvió a su cultura natal cuando la oportunidad se le ofreció. Al pensar en esta pregunta me puse pensar en la psicología social. Según la psicología social nosotros encontramos propósito en la vida a través de las conexiones que tenemos con otras personas. Las personas con relaciones fuertes con otras personas suelan ser más felices y tener mejor salud psicología. Cuando los indios mataron a sus padres la muchacha no tenía a nadie. Entonces cuando empezó su nueva vida y su nueva familia con los indios la muchacha empezó formar su identidad por medio de sus conexiones con los indios. Entonces cuando se le ofreció la oportunidad volver a su vida anterior ya fue demasiado tarde para ella. Ella no tenía conexión ni deseo de volver a su vida anterior porque su identidad se basó en su nueva cultura.